ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ: ΝΟΤΙΑ ΑΦΡΙΚΗ

Του εκπαιδευτικού Αποστόλη Γιαννακούλα
ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ: ΝΟΤΙΑ ΑΦΡΙΚΗ

Στις 11 Σεπτεμβρίου του 1986 βρέθηκα, με αίτησή μου φυσικά, αποσπασμένος εκπαιδευτικός (ΠΕ) στο νοτιότερο άκρο της αφρικανικής ηπείρου, στο Cape Town. Με όχημα τη νεότητα, σπρωγμένος από την οικονομική ανάγκη και, κυρίως βασισμένος στην αρετή μου να αντέχω και τη «γνώση» του επαρχιώτη να προφυλάσσομαι!   

Σχετικά με τη χώρα ήξερα από μαθητής το διάσημο ακρωτήριο Καλής Ελπίδος, είχα ακούσει κάποτε το φημισμένο όνομα του καρδιοχειρουργού Μπάρναντ κι  εκείνο τον καιρό διάβαζα συχνά το όνομα του Μπόθα και την έννοια απαρτχάιντ που δε μπορούσα να φανταστώ σε τι ακριβώς αναφέρεται. Δεν είχε τύχει ως τότε να ακούσω ποτέ για τον ελληνισμό της Ν. Αφρικής. Δεν είχα συνείδηση των εννοιών ελληνισμός και ελληνικότητα! Έτσι βρέθηκα εκεί, χωρίς καμιά επαγγελματική/πνευματική προετοιμασία! 

Φτάνοντας στη Νότια Αφρική εκείνη την εποχή σύντομα σχημάτιζε κανείς την εικόνα που εντυπώνεται πρώτη: Στη χώρα αυτή, στην κοινωνία αυτή ήταν όλα πολλά, μεγάλα και εύκολα… Κι αν τύχαινε κι άκουγε και το γνωστό και χιλιοειπωμένο: «Παλιότερα δέναμε στα σκυλιά με τα λουκάνικα» συμπλήρωνε… την εικόνα για τη χώρα. Όμως δεν ήταν έτσι…. 

Η χώρα σε έκταση πάνω από εννιά φορές μεγαλύτερη από την Ελλάδα και πολυπληθέστερη τότε τουλάχιστον τέσσερις φορές όσο η Ελλάδα, κατοικούνταν από φυλές περισσότερες από αυτές του Ισραήλ αφού ήταν επίσημα καταγραμμένες εννιά μόνο οι των Αφρικανών! Υπήρξε φιλόξενη σε όλους που δεν της εναντιώθηκαν … 

Στην πραγματικότητα κανείς ποτέ δεν ήξερε τι ακριβώς ισχύει με τον πληθυσμό, αφού ήταν αδύνατο να εξακριβωθεί ο αριθμός των ψυχών που ζούσαν στα πάνω από 50 πολυάνθρωπα townships της χώρας με γνωστότερο παγκόσμια το φημισμένο Soweto (South West Townships). 

Μαίρη Βασιλείου - Αποστόλης Γιαννάκουλας

Σημειωτέον ότι εκείνη την εποχή συνέρρεαν και κάτοικοι από τις γειτονικές χώρες αφού Ανγκόλα και Μοζαμβίκη είχαν εμφυλίους πολέμους. Στο σύνολο οφείλουμε να προσθέσουμε τους Afrikaners στους οποίους είχαν ενσωματωθεί και πολλοί απόγονοι των Γάλλων Ουγενότων, τους «επαγγελματίες»  της αποικιοκρατίας Άγγλους, τους Πορτογάλους που είχαν πριν λίγο «ξεσπιτωθεί» από τα αποικιακά σπίτια τους, τους Ασιάτες που είχαν φέρει οι Άγγλοι άποικοι για την καλλιέργεια του ζαχαροκάλαμου και τους ευφυείς Μιγάδες που δεν ήταν λίγοι. 

Οι λευκοί στις κουραστικά τετραγωνισμένες πόλεις τους, γύρω από τις πόλεις των λευκών οι πόλεις-παράγκες του εργατικού δυναμικού του οποίου κάθε μέλος είχε αφήσει στο χωριό του στην επαρχία πίσω την οικογένεια κι είχε μετακινηθεί κοντά στην πόλη για δουλειά. 

Στις φάρμες κυρίως οι ολλανδικής καταγωγής που πρωτοπάτησαν το πόδι τους στο ακρωτήριο το έτος 1652 με συγκεκριμένη αποστολή -υπό τον Jan van Riebeeck… Afrikaners, οι απόγονοι των πρώτων στον τόπο λευκών. Κι ανάμεσα σε όλους πολλοί για διάφορους λόγους μετανάστες ή/και πρόσφυγες και μεταξύ όλων αυτών και οι Έλληνες.  Ένα σκηνικό δηλαδή μάλλον τυχοδιωκτικό, ασυνήθιστο έως αλλόκοτο, οπωσδήποτε όμως ενδιαφέρον! 

Σε αυτό το σκηνικό υπήρχε δημιουργικός ελληνισμός και λειτουργούσε με μια συχνά ιδιάζουσα ελληνικότητα! Ελληνισμός που ήταν ριζωμένος στον τόπο, παρήγαγε, εμπορευόταν, ταξίδευε, επικοινωνούσε, ερωτευόταν, σχεδίαζε, ευλογούσε τους γάμους του, βάφτιζε τα παιδιά του και τιμούσε τους νεκρούς του σε ελληνορθόδοξους ναούς, γιόρταζε έντονα τις γιορτές τις ελληνικές….  

Ελληνισμός που προερχόταν από «όλα» τα σημεία της γης… Από άλλες αφρικανικές χώρες στις οποίες είχε ανθίσει στο παρελθόν και ιδίως από την Αίγυπτο, το Σουδάν, τη Μοζαμβίκη, την άλλοτε Ροδεσία και κατόπιν Ζιμπάμπουε, από την Πόλη και τη Σμύρνη, την Κύπρο, τα μικρά και μεγάλα νησιά της Ελλάδας, από κάθε άκρη της ηπειρωτικής Ελλάδας!

Είναι επιβεβαιωμένη η πληροφορία ότι οι πρώτοι Έλληνες πάτησαν το πόδι τους στη χώρα από το 1856. Η πρώτη οργανωμένη μορφή συλλογικότητας δημιουργήθηκε στην πόλη του Ακρωτηρίου στα 1898 ως «Σύλλογος Αλληλοβοηθείας». Στην ίδια πόλη χτίστηκε το 1902 η πρώτη ελληνική κοινότητα και η πρώτη ελληνική εκκλησία, ο Άγιος Γεώργιος. Στα 1908 δημιουργήθηκε η μεγαλύτερη ελληνική Κοινότητα της χώρας, αυτή στο Γιοχάννεσμπουργκ.

Υπήρξαν δύο κύριες περίοδοι μετανάστευσης Ελλήνων στη Νότια Αφρική: Η μία ήταν μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή… Η άλλη είναι η δεκαετία 1960-70 κατά την οποία υπήρξε ιδιαίτερη ανάπτυξη στη Ν. Αφρική. Την εποχή αυτή στην προσπάθειά τους να ορθοποδήσουν μετά το Β΄ΠΠ μετακινήθηκαν προς τη χώρα πολλοί Έλληνες από την Ελλάδα  που έτυχε να έχουν συγγενείς στη νέα χώρα. Τον ίδιο περίπου καιρό μετακινήθηκαν προς τη Νότια Αφρική και πολλοί Έλληνες από αφρικανικές χώρες πρώην αποικίες… Στη Νότια Αφρική μετακινήθηκε και μεγάλος αριθμός Κυπρίων Ελλήνων, ιδιαίτερα μετά το 1974!

Είκοσι ήταν οι κοινότητες (Johannesburg, Pretoria, East Rand, Benoni, Germiston, Alberton, Springs, West Rand, Western Transvaal, Far West Rand, Cape Town, Natal, East London, Kimberley, Welkom, Port Elizabeth, Bloemfontein) στις οποίες είχαν οργανωθεί οι Έλληνες και λειτουργούσαν όλες! Οι κοινότητες μαζί με τα σωματεία και τις ενώσεις συναποτελούσαν την Ομοσπονδία Ελληνικών Κοινοτήτων.

hellenic community of CapeTown and environs - ΝΟΤΙΑ ΑΦΡΙΚΗ

Οι κοινότητες, οι μισές σχεδόν γύρω από το οικονομικό κέντρο του Γιοχάννεσμπουργκ και οι άλλες διασκορπισμένες στην επικράτεια της χώρας, ήταν οι φορείς των ελληνικών σχολείων πλην του μεγαλύτερου και καλύτερα οργανωμένου SAHETI το οποίο λειτουργεί από το 1974. Αυτονόητο θεωρείται ότι κάθε κοινότητα είχε το δικό της ναό, τη δική της εκκλησία! Το ίδιο αυτονόητο είναι ότι η εκκλησία συγκέντρωνε πιστούς χωρίς ιδιαίτερη προσπάθεια, πράγμα που δεν συνέβαινε με το σχολείο.

Η πρώτη χρονιά κατά την οποία τα σχολεία των κοινοτήτων στελεχώθηκαν με εκπαιδευτικούς αποσπασμένους από το υπουργείο παιδείας της Ελλάδας ήταν το 1978. Ως τότε λειτουργούσαν σχολεία ιδιωτικά όπως το εκπαιδευτήριο του Γ. Μπερτόλη που στη συνέχεια μετονομάστηκε σε Λύκειο ΕΠΛΑΝ και τελικά έκλεισε τη δεκαετία του 1980 ως ιδιοκτησία της οικογένειας Πρωτόπαππα. Ο κ. Β. Τραγέλλης είχε την ευθύνη του σχολείου Ελληνικά Εκπαιδευτήρια Νότιας Αφρικής. 

Προσωπικά μου εκμυστηρεύτηκε στις 26-7-1995 στην αίθουσα του ναού της Παντάνασσας, όταν μαζί παρακολουθούσαμε διάλεξη του καθηγητή κ. Καρ. Μητσάκη με θέμα «Παπαδιαμάντης και Γιοχάννεσμπουργκ», ότι άνοιξε το σχολείο του με δέκα παιδιά το 1961 και το ‘κλεισε το 1976, επειδή έβλεπε ότι δεν έρχονταν άλλοι μετανάστες και δεν υπήρχε μέλλον. Προσπάθησε να το πουλήσει -είπε- αλλά δεν έδειξε ενδιαφέρον κανένας δάσκαλος. (Παραθέτω συμπληρωματικά ότι η δεκαπενταετία αυτή 1960 – 1975 ταυτίζεται με την καλύτερη σε αριθμό εποχή για τους Έλληνες στη χώρα).

Για την ιστορία:

Το 1981, σύμφωνα με τον καθηγητή Β. Μάντζαρη, λειτούργησαν 19 συνολικά σχολεία με 2.100 περίπου μαθητές

Το 1986, σύμφωνα με το Υπεπθ: Λειτούργησαν 33 «σχολεία» με συνολικά 2.339 μαθητές. Στους αριθμούς δε συμπεριλαμβάνεται το SAHETI με 900 μαθητές.

Το 1990, στην Έκθεση λειτουργίας του Γραφείου Συμβούλου Εκπαίδευσης, αποτυπώνεται ότι τη χρονιά εκείνη λειτούργησαν συνολικά, 34 σχολεία με 2.371 μαθητές.

Το 1995, στην Κατάσταση Εγγραφέντων Μαθητών του Γραφείου Συμβούλου Εκπαίδευσης, οι αριθμοί μαρτυρούν τα εξής: Σύνολο σχολεία 33 με 1685  μαθητές

Συμπερασματικά, με βάση τη 10χρονη πείρα μου στα εν λόγω σχολεία -επαναπατρίστηκα το Δεκέμβριο του 1995- έχω να σημειώσω τα εξής: Το SAHETI (South African Hellenic Educational and Technical Institute) το οποίο αποτελεί την υλοποίηση ενός ονείρου που πρωτοεμφανίστηκε το έτος 1928, είναι σχολείο και για την νοτιοφρικανική κυβέρνηση! 

Τα παιδιά που φοιτούν σε  αυτό φοιτούν μόνο σε αυτό. Ξεκίνησε με σκοπό να υπηρετήσει τις ανάγκες των ελληνοπαίδων αλλά δέχεται όλους όσους επιθυμούν να φοιτήσουν σε αυτό! Κάθε κοινότητα έχει ένα σχολείο του οποίου οι μαθητές φοιτούν το πρωί κανονικά σε άλλο σχολείο, κυβερνητικό. Το κοινοτικό σχολείο   μπορεί να έχει μαθητές διαφόρων ηλικιών, επιπέδων γνώσης της ελληνικής (άσχετα από την ηλικία) και να τους στεγάζει σε έναν ή πολλούς χώρους που ονομάζει «Κεντρικό» σχολείο ή «Παράρτημα». Απ’ το σύνολο των κοινοτικών σχολείων κάποια (Alberton, Benoni, East Ρand και Johannesburg) είχαν επιτύχει την αναγνώρισή τους από το Υπεπθ με απόφαση του 1978. Αναγνωρισμένο με την  ίδια απόφαση ήταν και το SAHETI.

Γνώρισα πολλούς και εξαίρετους ανθρώπους στη Ν. Αφρική. Μου το επέτρεψε η δουλειά μου και η πνευματική ζωή της ελληνικής κοινωνίας. Κι εξαίρετους και ικανούς και οργανωτικούς και ριψοκίνδυνους της περιπέτειας και των τεχνών… και πάμπολλους επιτυχημένους επιχειρηματίες. Πολλούς, είμαι από τη φύση μου θεωρώ, φιλομαθής. Νιώθω χρέος μου συμβολικά να μνημονεύσω δυο ανθρώπους, έναν άντρα και μια κυρία!

Ο Κώστας ο Μαρταλάς, Αιγυπτιώτης στην καταγωγή, είχε σπουδάσει τα νομικά στην Αθήνα και είχε πάρει μέρος και στο πόλεμο το 1940 ως εθελοντής. Άμα τον ρωτούσαν βέβαια πού υπηρέτησε απαντούσε στο τάγμα των χειροκροτητών και το έκοβε… Τώρα στο Cape Town  ασχολούνταν με τα ναυτιλιακά (Martalas Shipping), έμενε σε μια μονοκατοικία στο Sea Point λίγο πιο πάνω από το Myconos Taverna και προήδρευε και στο Διοικητικό Συμβούλιο της Κοινότητας. 

Τι είναι ελληνισμός και τι σημαίνει ελληνικότητα αρχικά το υποψιάστηκα περπατώντας μαζί του στην πανέμορφη παραλία του Sea Point! Το ζητούσε ο ίδιος και ήταν μαγεία να τον ακούς! Και συχνά απάγγελλε ποίηση! Είχε μια αδυναμία στον Καρυωτάκη!  Κι ύστερα, μετά τη βόλτα και τη συζήτηση πηγαίναμε στο φίλο του τον Παναγιώτη στο Myconos Taverna «να βρέξουμε το λαιμό μας»! 

Η Μαίρη Βασιλείου με καταγωγή από τη Θήβα δίδασκε ελληνικούς παραδοσιακούς χορούς, και όχι μόνο, στα ελληνόπουλα της παροικίας για 60 χρόνια… Ήταν γλυκιά με σπιθοβόλα μάτια και ταυτόχρονα πολύ αυστηρή στη δουλειά της, άνθρωπος με προσωπικότητα. Μετακινούνταν από τη μια κοινοτική αίθουσα στην άλλη, παραλάμβανε τα παιδιά «προζύμια» όπως συχνά μουρμούριζε και σε λίγους μήνες τα κούρντιζε εφ’  όρου ζωής σε ρυθμούς ελληνικούς. Έχω την πεποίθηση ότι κανένας εκπαιδευτικός, κανένας θεσμός δεν συνέβαλε στην ελληνικότητα της ελληνικής κοινωνίας περισσότερο από την κυρία Μαίρη. 

ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ: ΝΟΤΙΑ ΑΦΡΙΚΗ

Κλείνοντας, ας μου επιτραπεί να σημειώσω και το όνομα του Johannes. Ο Johannes ήταν Αφρικανός που είχε χάσει τον πατέρα του σε ατύχημα σε ορυχείο και ήταν υπάλληλος της Ελληνικής Κοινότητας του Alberton για μια τριακονταετία. Συνεργάστηκα μαζί του για μια πενταετία. Υπήρξε η κινητήρια δύναμη της κοινότητας….


ΙΝFO: Σύμφωνα με το Υπουργείο Εξωτερικών οι μεγαλύτερες ελληνικές κοινότητες βρίσκονται στο Γιοχάνεσμπουργκ, ακολουθούμενες από το Κέιπ Τάουν, την Πραιτώρια και το Ντέρμπαν. Είναι δύσκολο να προσδιοριστεί ο ακριβής αριθμός των Ελλήνων λόγω των σταθερών εισερχομένων και παρόδων, αν και το εκτιμώμενο ποσοστό είναι πάνω από 45.000. Υπάρχει συμφωνία πολιτιστικής συνεργασίας μεταξύ Ελλάδας και Νοτίου Αφρικής, ενώ η χώρα μας παρέχει επίσης αναπτυξιακή βοήθεια σε αυτήν τη χώρα.

1.6K
« Προηγούμενο άρθρο
Επόμενο άρθρο »

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΑΡΘΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΜΟΓΕΝΕΙΣ ΘΕΛΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΜΟΓΕΝΕΙΣ ΘΕΛΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ

Σήμερα λειτουργούν περίπου 200 τμήματα Νεοελληνικών Σπουδών ανά τον κόσμο σε Πανεπιστήμια και Ινστιτούτα του εξωτερικού, με 9 συνολικά επώνυμες Έδρες Νεοελληνικών Σπουδών στις ΗΠΑ, ενώ υπάρχουν χιλιάδες ενεργοί φορείς

Της Χαράς Κεφαλίδου Βουλευτή Δράμας και τομεάρχη Παιδείας του Κινήματος Αλλαγής
«Τα Μείζονα ζητήματα για τον Ελληνισμό της Διασποράς»

«Τα Μείζονα ζητήματα για τον Ελληνισμό της Διασποράς»

Το εύρος, η απήχηση και η διεθνής ακτινοβολία του Ελληνισμού δεν περιορίζονται στα στενά γεωγραφικά όρια του ελλαδικού ηπειρωτικού και νησιωτικού χώρου

Του Γιάννη Αμανατίδη, πρώην Υφυπουργού Εξωτερικών, Βουλευτή Α΄ Θεσσαλονίκης ΣΥΡΙΖΑ

ΔΗΜΟΦΙΛΗ ΤΩΡΑ!

ΕΝΑ «ΠΑΙΔΙ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΟ»

Πόσο πληγώνεται ένα παιδί στη θέα του κατεστραμμένου χριστουγεννιάτικου δέντρου του που μόνο του στόλισε;

Της Ζήνας Κουτσελίνη

ΕΝΑ «ΠΑΙΔΙ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΟ»

Ο ΕΡΩΤΑΣ ΚΑΙ Ο ΔΥΝΑΣΤΗΣ ΚΑΘΕ ΒΑΛΕΝΤΙΝΑΣ…

Ο όρος «γυναικοκτονία» λαμβάνει επικίνδυνες διαστάσεις στη χώρα μας, με το Οικογενειακό Δίκαιο ελλιπές

Της Άννας Στεργίου

Ο ΕΡΩΤΑΣ ΚΑΙ Ο ΔΥΝΑΣΤΗΣ ΚΑΘΕ ΒΑΛΕΝΤΙΝΑΣ…

Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Το κείμενο του ξεσήκωσε θύελλα διαμαρτυριών από παραθρησκευτικούς κύκλους

Του Κώστα Καρτάλη

Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΤΟ ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΣΤΙΣ ΟΘΟΝΕΣ ΜΑΣ

Το Φεστιβάλ φιλοξενεί και ένα μεγάλο αφιέρωμα στο σκηνοθέτη Τάκη Κανελλόπουλο

Του Κώστα Καρτάλη

ΤΟ ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΣΤΙΣ ΟΘΟΝΕΣ ΜΑΣ

«Η ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ ΩΣ ΠΥΛΩΝΑΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΛΛΑΔΑΣ»

«Η κυβέρνηση κατάφερε τη σύσφιγξη των σχέσεων Ελλάδας-ΗΠΑ με τη συνέπειά της, πετυχαίνοντας σημαντικές επενδύσεις»

Του Σπήλιου Λιβανού Κοινοβουλευτικού εκπροσώπου, Βουλευτή Αιτωλοακαρνανίας της Ν.Δ.

«Η ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ ΩΣ ΠΥΛΩΝΑΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΛΛΑΔΑΣ»

ΚΡΑΤΟΣ - ΤΣΑΜΠΟΥΚΑΣ

Αναίτια βία, χημικά συγκρούσεις, κυνηγητά, αύρες, εκτοξευτές νερού, προσαγωγές. Γιατί όλα αυτά;

Του Κώστα Καρτάλη

ΚΡΑΤΟΣ - ΤΣΑΜΠΟΥΚΑΣ

ΣΥΡΙΖΑ ΣΕ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ: ΒΑΛΤΕ ΦΡΕΝΟ ΣΤΗΝ COSCO

H COSCO γιγαντώνεται και απειλεί να πνίξει όλη την οικονομική δραστηριότητα από τον Πειραιά ως το Πέραμα

Του Κώστα Καρτάλη

ΣΥΡΙΖΑ ΣΕ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ: ΒΑΛΤΕ ΦΡΕΝΟ ΣΤΗΝ cosco

Κάηκε στην εκπαίδευση η κυβέρνηση Αρίστων

Η κυβέρνηση έπεσε κάτω από τη βάση στις επιδόσεις της για το Β΄κύμα της πανδημίας. Αλαλούμ γενικά και παράπονα για τους 100 γιατρούς, που προσλήφθηκαν μόλις για ένα τρίμηνο και για το webex.

Της Άννας Στεργίου

Γιατροί: έξω φρενών, με τους 100 τριμηνίτες!

Ο ΛΑΪΚΙΣΜΟΣ ΚΑΙ «ΤΑ ΣΤΕΡΝΑ ΠΟΥ ΤΙΜΟΥΝ ΤΑ ΠΡΩΤΑ»

Ο Τσίπρας είναι λαϊκιστής όταν αναφέρεται στους νεκρούς της πανδημίας. Ο Μητσοτάκης όταν αναφερόταν στους νεκρούς από την εποχική γρίπη επί ΣΥΡΙΖΑ;

Του Γιάννη Κορωναίου

Ο ΛΑΪΚΙΣΜΟΣ ΚΑΙ «ΤΑ ΣΤΕΡΝΑ ΠΟΥ ΤΙΜΟΥΝ ΤΑ ΠΡΩΤΑ»

ΤO ΜΕΓΑΛΟ ΜΑΣ ΤΣΙΡΚΟ …2020

Πνίγηκε η τωρινή επέτειος του Πολυτεχνείου στο νερό και το αίμα

Της Άννας Στεργίου

Τo ΜΕΓΑΛΟ ΜΑΣ ΤΣΙΡΚΟ …2020

ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΙ ΠΑΝΔΗΜΙΑ

Πίσω από τα Θέατρα βρίσκονται οι «Εργάτες του Πολιτισμού», που το ΥΠΠΟ πρέπει να συνδράμει αφού τα κλείνει λόγω Covid-19

Της Βάσιας Παναγοπούλου

ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΙ ΠΑΝΔΗΜΙΑ

«Η ΕΛΛΑΔΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΘΕΣΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΑΝΔΗΜΙΑ»

«Η Ελλάδα χρειάζεται κυβέρνηση που δεν θα διχάζει τον λαό, ενόψει των προβλημάτων που έχουν προκύψει με την τριπλή κρίση, της οικονομίας, της πανδημίας και των ελληνοτουρκικών, και η Ν.Δ. ενδιαφέρεται κυρίως το φαίνεσθαι και η εικόνα της παρά η ουσία των προβλημάτων και λύσεων που πρέπει να δοθούν»

Του Γιώργου Τσίπρα Βουλευτή ΣΥΡΙΖΑ

«Η ΕΛΛΑΔΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΘΕΣΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΑΝΔΗΜΙΑ»

ΚΩΣΤΑΣ ΖΑΧΑΡΙΑΔΗΣ: ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΟΥΜΕ ΤΟ ΘΕΣΜΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΗΛΕ-ΕΡΓΑΣΙΑ

Απάνθρωπος ο νόμος της ΝΔ για τις πτωχεύσεις. Μια ζοφερή πραγματικότητα φέρνει ο νέος νόμος για τις πτωχεύσεις στα ελληνικά νοικοκυριά και τις επιχειρήσεις, που ουδόλως έχουν σχέση με δεύτερη ευκαιρία, υποστηρίζει ο Κώστας Ζαχαριάδης, αρμόδιος κοινοβουλευτικός τομεάρχης Εσωτερικών του ΣΥΡΙΖΑ – Προοδευτική Συμμαχία, ο οποίος βρίσκεται στη Σάμο για τα οδυνηρά γεγονότα, που συγκλόνισαν το νησί, όπως συνέβη και με τη γειτονική Σμύρνη.

Συνέντευξη στην Άννα Στεργίου

ΚΩΣΤΑΣ ΖΑΧΑΡΙΑΔΗΣ: ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΟΥΜΕ ΤΟ ΘΕΣΜΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΗΛΕ-ΕΡΓΑΣΙΑ

ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ: ΝΟΤΙΑ ΑΦΡΙΚΗ

Οι ελληνικές κοινότητες της Νότιας Αφρικής οργανώθηκαν, δημιούργησαν σχολεία και κράτησαν ζωντανή τη σχέση τους με την πατρίδα.

Του εκπαιδευτικού Αποστόλη Γιαννακούλα

ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ: ΝΟΤΙΑ ΑΦΡΙΚΗ

«Η ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΟΥ»

Η αναπηρία είναι μια κατάσταση που σου δυσκολεύει την καθημερινότητα, όμως δεν σου παραλύει την ψυχή.

Της Ζήνας Κουτσελίνη

«Η ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΟΥ»

ΤΟ ΕΜΒΟΛΙΟ ΒΡΕΘΗΚΕ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΠΑΝΗΓΥΡΙΖΟΥΜΕ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ..ΠΡΟΣΕΧΟΥΜΕ

Οι επιστήμονες της υγείας συνιστούν ψυχραιμία και υπομονή ως την Άνοιξη, όταν θα έχει ξεκαθαρίσει το τοπίο με τελικές δοκιμές.

Του Κώστα Καρτάλη

ΤΟ ΕΜΒΟΛΙΟ ΒΡΕΘΗΚΕ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΠΑΝΗΓΥΡΙΖΟΥΜΕ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ..ΠΡΟΣΕΧΟΥΜΕ

«Η Ελλάδα έχει ανάγκη ένα Εθνικό Σχέδιο, ένα νέο Κοινωνικό Συμβόλαιο»

Ελλάδα 2021: Η επέτειος σε δύο μήνες για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση είναι μια αφορμή για να οραματιστούμε το μέλλον της χώρας μας με την πεποίθηση πως θα τα καταφέρουμε και αυτήν τη φορά.

Της Νάντιας Γιαννακοπούλου Βουλευτή ΚΙΝΑΛ, Β2 Δυτικού Τομέα

«Η Ελλάδα έχει ανάγκη ένα Εθνικό Σχέδιο, ένα νέο Κοινωνικό Συμβόλαιο»

ΚΑΤΟΙΚΙΔΙΑ ΚΑΙ COVID – 19

Πρέπει να σκεφτούμε καλά τι είδους κατοικίδιο θέλουμε, πόσο χώρο έχουμε και πόσο χρόνο μπορούμε να διαθέσουμε.

Tου κτηνιάτρου Περικλή Κατσαρού

ΚΑΤΟΙΚΙΔΙΑ ΚΑΙ covid – 19

Στην Ελλάδα του Covid-19, τα λάθη της κυβέρνησης –και όχι οι κακοί πολίτες– έφεραν το νέο lockdown

Στην Ελλάδα τα κρούσματα αυξάνονται ιλιγγιωδώς, και το νέο lockdown είναι αναπόφευκτο. Τι έφταιξε στην διαχείριση της πανδημίας και τι λάθη έκανε η κυβέρνηση.

Των Κώστα Καρτάλη, Γιάννη Κορωναίου, Άννας Στεργίου

Στην Ελλάδα του covid-19, τα λάθη της κυβέρνησης –και όχι οι κακοί πολίτες–  έφεραν το νέο lockdown

ΠΥΡΕΤΩΔΕΙΣ ΟΙ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΕΣ ΣΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΨΗΦΟ ΤΩΝ ΑΠΟΔΗΜΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Θα προλάβουν τα υπουργεία Εσωτερικών και Ψηφιακής Πολιτικής, στο μικρό διάστημα που διαθέτουν, να κλείσουν το θέμα των εκλογών με λίστα;

Της Άννας Στεργίου

ΠΥΡΕΤΩΔΕΙΣ ΟΙ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΕΣ ΣΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΨΗΦΟ ΤΩΝ ΑΠΟΔΗΜΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

«ΓΙΑ Ν’ ΑΝΑΠΝΕΥΣΩ ΑΕΡΑ, ΡΟΥΦΑΩ ΦΩΣ!»

Στη ζωή μας εισέρχονται άνθρωποι τοξικοί, ας μην τους κάνουμε το χατίρι υποκύπτοντας στα σκοτάδια τους

Της Ζήνας Κουτσελίνη

«ΓΙΑ Ν’ ΑΝΑΠΝΕΥΣΩ ΑΕΡΑ, ΡΟΥΦΑΩ ΦΩΣ!»