Trump Vs Musk: Η Αναμέτρηση που Αλλάζει την Ιστορία
Η σύγκρουση Τραμπ–Μασκ ξεπερνά την πολιτική. Είναι μάχη επιρροής, αφήγησης και εξουσίας. Μετά τα αρχεία Έπσταϊν, δεν υπάρχει επιστροφή.
Όταν οι άνθρωποι συστήνονται «με ταυτότητα» να ξέρεις ότι είναι φοβισμένοι. Ένας φοβισμένος άνθρωπος είναι μόνο επικίνδυνος για τους άλλους και τον εαυτό του επίσης. Θυμάμαι, πριν χρόνια, έτρωγα στην περιοχή του Ψυχικού (αυτή είναι η γειτονιά μου) με παρέα. Κάποια στιγμή, ήρθε ένας γνωστός μας, τον οποίο συνόδευε μια κυρία. Έδειξε χαρούμενος που μας είδε και είπε-και καλά έκανε- να μας συστήσει τη συνοδό του. Η έκπληξή μου ήταν τόση, όταν άκουσα τον τρόπο που την σύστησε που απάντησα, νομίζω, βιτριολικά.
«Να σας συστήσω την κυρία Τάδε, Καθηγήτρια φιλοσοφικής» (!)
Προφανώς, θεώρησε ότι ο «τίτλος» της συνοδού θα τον ψήλωνε μερικούς πόντους. Στην παρέα μας ,για δευτερόλεπτα, υπήρξε μια αμηχανία. Εγώ λοιπόν, μια και το παλικάρι μάς «σύστησε» τον τίτλο της « καλής του», άρχισα να συστήνω την παρέα μου, σύμφωνα με το «δικό του πρωτόκολλο» . «Ο ……., μηχανικός από το Α.Π.Θ, ο ………., συνταγματολόγος διδάκτωρ του πανεπιστημίου της Χαϊδελβέργης, η …………, κτηνίατρος και ο …….., ιδιοκτήτης βουλκανιζατέρ»!
Νύχτα ήτανε, είχαμε πιει και δυο ποτάκια, ο περαστικός γνωστός με την φίλη του, την καθηγήτρια φιλοσοφικής κατευθύνθηκαν στο τραπεζάκι τους και εμείς είχαμε ξεσπάσει σε νευρικά γέλια. Και όμως, φίλε μου και αυτός ο άνθρωπος είναι ένας από τους πολλούς που δε συνοδεύει άνθρωπο αλλά «ειδικότητα – ιδιότητα - status – μαλάκυνση»…
Είναι πολλοί και πολλές που την «βρίσκουν» με το «μεταπτυχιακό», με το χρώμα «της πλαστικής κάρτας», με την «μάρκα αυτοκινήτου – μηχανής ή σκάφους», με το Ε9 και το Ε1 και με το ρολόι ή τα παπούτσια που προφανώς συνάδουν με το «δίποδο – άτομο».
Τα θυμήθηκα όλα αυτά, γιατί, αφού διάβασα όλα τα σεξιστικά σχόλια για την σχέση Μακρόν -Τρονιέ, και έφριξα για ακόμη μία φορά, θα ξαναθυμίσω ότι, επειδή ο τυφώνας ΙΡΜΑ διαλύει την Φλόριντα και πιθανόν στο άμεσο μέλλον ένας «τυφώνας διαφορετικού τύπου» να διαλύσει τις ζωές μας, είναι καλό να δώσουμε λίγο χώρο στο συναίσθημα.
Με αφορμή την επίσκεψή τους και τα όσα γράφτηκαν, η γνώμη μου είναι ότι: α) είναι από τις λίγες φορές που ξένος ηγέτης με την σύζυγό του έδειξαν ότι σέβονται την Ελλάδα και τους Έλληνες β) η «γλώσσα του σώματος» και των δύο αποκάλυπτε ότι πραγματικά απολάμβαναν τις στιγμές εδώ και γι’ αυτό παραβίασαν το πρωτόκολλο γ) η συμβατότητά τους ήταν απόλυτη δ) η κομψότητα της Τρονιέ απέδειξε ότι μια γυναίκα έχει στυλ όταν διαθέτει προσωπικότητα. Το παντελόνι, το πουκάμισο και το φόρεμα που επέλεξε θα μπορούσε να είναι υπογεγραμμένα από τον πιο διάσημο οίκο έως το πολυκατάστημα της «γωνίας», η ουσία είναι ότι όλες οι επιλογές της ήταν εξαιρετικές.
Εν τω μεταξύ, τόσο ο διεθνής τύπος, ο γαλλικός, αλλά και μερικά ελληνικά δημοσιεύματα την έχουν περάσει «από την μηχανή του κιμά» λόγω της σχέσης της με τον Μακρόν.
Ο νέος πρόεδρος της Γαλλίας απάντησε σχετικά με τις κατηγορίες που του απέδωσαν περί ομοφυλοφιλίας, καθώς και για την διαφορά ηλικίας που έχει με την σύζυγό του, Μπριζίτ, στην εφημερίδα «Le Parisien», με αναφορές στην «ομοφοβία και τον μισογυνισμό».
«Αν εγώ ήμουν 20 χρόνια μεγαλύτερος από την σύζυγό μου, κανείς δεν θα σκεφτόταν ούτε για ένα και μόνο δευτερόλεπτο ότι δεν θα μπορούσα να είμαι ένας ερωτικός σύντροφος. Είναι επειδή εκείνη είναι 20 χρόνια μεγαλύτερη από εμένα πο πολλοί άνθρωποι λένε: ‘αυτή η σχέση δεν έχει λογική, δεν είναι δυνατόν να έχει βάση’!», έχει αναφέρει χαρακτηριστικά ο Γάλλος πρόεδρος.
Ξέρετε πολύ καλά ότι τα επικριτικά σχόλια που γράφτηκαν για τον Μακρόν και την Τρονιέ δεν θα μπορούσαν να «βρουν έδαφος» για αντίστοιχες σχέσεις του Μπερλουσκόνι ή του προέδρου Τραμπ. Είναι κοινωνικά απολύτως αποδεκτό, ο οποιοσδήποτε άντρας που έχει ξεπεράσει τα εξήντα πέντε, όταν διαθέτει εξουσία, να συνοδεύεται ή να παντρεύεται γυναίκα τριάντα ή τριάντα πέντε χρόνια μικρότερή του. Και είναι απολύτως «αφύσικο» μια γυναίκα στα εξήντα να είναι ποθητή σε έναν σαραντάρη;
Πώς ν’ απολαύσει κάποιος ζωή, καλοκαίρια, πρωινό στο κρεβάτι, αγκαλιές και όνειρα όταν επιτρέπει στους άλλους να προσδιορίζουν, να ελέγχουν και να υπογράφουν τον τρόπο ζωής του; Πώς μπορεί να διεκδικούμε μια «ανοιχτή κοινωνία» στο διαφορετικό, όταν στις ανθρώπινες σχέσεις, εμείς, οι σχεδόν οι «σοφοί» ενήλικες …μπουσουλάμε; Πώς να ψάξεις το γιασεμί όταν δεν το έχεις συναντήσει ποτέ; Για πες…